Det er mange kinesiske termer for besteforeldre, og de varierer fra region til region. I mange asiatiske familier brukes forskjellige navn til besteforeldre fra mor og far, og det er sant i tradisjonell kinesisk kultur. Det kan være forvirrende, da fettere kan kalle besteforeldrene sine med forskjellige navn, avhengig av hvilken side av familien de kommer fra.
I mandarin er det mest brukte navnet på bestemor nai nai, noen ganger stavet nie nie. Den formelle betegnelsen er zu mu. For bestemødre fra mødre brukes ofte lao lao, med wai zu mu det mer formelle begrepet. Den taiwanske betegnelsen på bestemor er ama.
Regionale variasjoner inkluderer mor til bestemødre og po po (noen ganger wai po) for bestemødre fra mors side.
Disse begrepene vil bli brukt med store bokstaver hvis de brukes som et bestemt besteforeldres navn.
Trenger du mer info? Du kan lære om det kinesiske ordet for bestefar eller lære om bestemornavn i andre land. Du kan også se en omfattende liste over bestemornavn og finne svar på vanlige spørsmål om besteforeldres navn.
Statusen til kinesiske besteforeldre
Asiatiske besteforeldre har flere egenskaper som er noe forskjellige fra mer vestlige besteforeldre, og disse egenskapene er absolutt typiske for kinesiske besteforeldre. Det er mer sannsynlig at de bor sammen med barn i et multigenerasjonalt hjem. Når besteforeldre blir eldre og trenger pleie, forventes det at deres voksne barn gir fysisk pleie og økonomisk hjelp om nødvendig. Denne plikten anses som så viktig at Kinas lov om beskyttelse av eldre i 2013 ble revidert for å inkludere et krav om at voksne barn "ofte" besøker foreldrene sine.
Besteforeldres barnepass
For deres del gir kinesiske besteforeldre mye verdi til de yngre generasjonene. I Kina tilbyr mange besteforeldre barnepass, ofte på heltid. I følge en artikkel fra Atlantic i 2013 ble 90% av barna i Shanghai og 70% av barna i Beijing tatt vare på av besteforeldre. Mange besteforeldre var villige til å slutte i jobben, gå av med pensjon tidlig eller flytte for å gi omsorg for et barnebarn.
Besteforeldrebarnsomsorg er utbredt i alle ulike samfunnssegmenter, fra kraftige tokarrierefamilier til fattige arbeidsinnvandrere som etterlater barna i besteforeldres omsorg når de følger jobbene. Kinesiske besteforeldre får sjelden betalt for barnepass, selv om denne praksisen er vanlig i noen andre asiatiske land, som Korea.
Den typiske kinesiske familiestrukturen i noen år har vært det som noen kaller "fire-to-en" - fire besteforeldre, to foreldre, ett barn. Denne strukturen har gjort det lettere for foreldre å overlate barnepass til besteforeldrene - det er fire besteforeldre som skal ta seg av ett barn. Noen har sagt at denne strukturen fører til at barnebarn blir bortskjemt og noen ganger overmatede. Det har faktisk vært betydelig bekymring for at besteforeldre gjør barnebarna fete.
Med tobarnspolitikken som blir offisiell i 2016, vil oddsen endres noe. Selvfølgelig overlever ikke alle besteforeldre og er sunne nok til å ta seg av barn, og noen besteforeldre har flere barn og dermed flere barnebarn til å kreve oppmerksomhet.
Multigenerational leve blant kinesisk-amerikanere
Kinesiske familier i USA deler mindre sannsynlighet enn kinesiske familier som bor i Kina, men det er fortsatt mer sannsynlig enn USAs befolkning å ha en generasjonssituasjon. Samlet sett er asiatiske familier mer enn dobbelt så sannsynlige som hvite amerikanere å bo i et hjem som inneholder minst to voksne generasjoner.
Det er en annen signifikant forskjell mellom asiatiske og amerikanske multigenerasjonelle husholdninger og andre husholdninger som består av flere generasjoner. Blant hvite, svarte og latinamerikanere er flergenerasjonshusholdninger ofte midlertidige og består ofte av unge voksne som beveger seg frem og tilbake mellom foreldrenes hus og sin egen bolig, ofte på grunn av økonomiske vanskeligheter. Asiatiske amerikanere vil mer sannsynlig smelte husholdninger på et senere tidspunkt, når medlemmer av den yngre generasjonen er veletablerte i jobbene sine.
Foruten å være påvirket av deres kulturelle oppvekst, har asiatiske amerikanere en tendens til å se slike husholdninger som veldig praktiske. Når besteforeldrene har det, kan de hjelpe til med å ta seg av barnebarna. Når de ikke kan gjøre det, vil de være i samme husstand slik at de voksne barna kan ta seg av dem. Økonomiske besparelser er ofte en faktor i slike beslutninger. Nyere eller noe nylige innvandrere kan også finne multigenerasjonelle husholdninger mer støttende og mer komfortable enn husholdninger som består av kjernefamilier.
Kinesisk-amerikanske besteforeldre som omsorgspersoner
Det er ingen endelig statistikk om antall kinesisk-amerikanske besteforeldre som bryr seg om barnebarn, men en undersøkelse på nesten 3,000 fant at omtrent en tredjedel sørget for barnepass i minst 12 timer i uken. Denne undersøkelsen, publisert i Journal of the American Geriatric Society, nådde flere interessante konklusjoner. For eksempel fant den at 80% av de omsorgsgivende besteforeldrene sa at de ikke syntes barnepass var belastende.
Forskere rapporterte også mindre depresjon, angst, stress og ensomhet enn det ble funnet blant kinesisk-amerikanske besteforeldre som ikke ga barnepass. Sammendraget antyder at denne høye tilfredshetsgraden delvis kan skyldes en "sterk kulturell forventning om familieomsorg." Med andre ord, fordi den kinesiske kulturen vektlegger familiemedlemmer som bryr seg om hverandre, er besteforeldre som tar del i slik omsorg mer fornøyde.
De som rapporterte at de var misfornøyde med sin omsorgserfaring, rapporterte press fra sine voksne barn og følelsen av at de ikke hadde noe valg om de skulle gi barnepass.
Familieverdier
Ifølge en undersøkelse utført av MetLife er målet for de fleste kinesiske besteforeldre å se barnebarna sine velutdannede og ved god helse. Det er også viktig for dem at barnebarna deres er ærlige. De vil også se barnebarna sine utdannet om deres forfedre og arv, inkludert høytidsdager og tradisjoner.