Afroamerikanske besteforeldre har en tendens til å spille viktige roller i barnebarnenes liv. Ofte bor besteforeldre i samme husstand som barnebarna. Multigenerasjonelle hjem er vanlige, og antall barnebarn som blir oppdratt av besteforeldre eller til og med oldeforeldre er høyere i denne gruppen enn i noen annen stor rase eller etnisk gruppe.
Besteforeldreroller i afroamerikanske familier
Alle generasjoner er enige om de viktige rollene som afroamerikanske besteforeldre har spilt, selv om generasjonene har litt forskjellige tar på seg disse rollene.
Afroamerikanske barnebarn vil sannsynligvis si at besteforeldrene deres har myndighetsstillinger. De legger til at besteforeldrene er involvert i disiplin, gir økonomisk hjelp og ofte fungerer som foreldre. Barnebarna vil sannsynligvis også se å akseptere en besteforeldres veiledning som en del av deres plikt som barnebarn.
Afroamerikanske foreldre ser ofte besteforeldre som en slags andrelinjeforeldre. De stoler på besteforeldre for å ta slakk når de trenger hjelp med foreldre. Denne praksisen kan føre til en uskarphet av grensen mellom foreldre og besteforeldre og kan forårsake grenseproblemer.
I tillegg til de andre rollene de spiller, ser afroamerikanske besteforeldre seg ofte som lærere. Leksjonene de overfører, handler ofte om oppførsel, verdier, moral og religion.
Bestemorens spesielle rolle
Ingen undersøkelse av afroamerikanske besteforeldre ville være komplett uten å nevne bestemorens nesten mytiske rolle. Delvis på grunn av tidligere dødelighet blant svarte menn, er det mer sannsynlig at barnebarn har vesentlige forhold til bestemødrene sine. Ifølge en studie var bestefedre til stede omtrent en fjerdedel av tiden blant barnebarn som bodde hos en bestemor.
Afroamerikansk familiestruktur
Den moderne amerikanske familien blir noen ganger beskrevet som en vertikal struktur, eller "bønnestang". Generasjoner består av bare noen få medlemmer og blir fjernet fra hverandre med et betydelig antall år. Afroamerikanske familier har historisk sett vært mer horisontale enn vertikale i struktur, med færre år mellom generasjoner og flere medlemmer i en generasjon. Noen forskere mener at afroamerikanske familier vil bli mer vertikale i fremtiden.
Tidligere fødsel av kvinner har vært en faktor for å bevare den horisontale strukturen til afroamerikanske familier. Yngre mødre produserer yngre bestemødre, som kanskje er mer villige og i stand til å ta aktive roller i oppdragelsen av barnebarna. I tillegg resulterer imidlertid denne horisontale strukturen ofte i at besteforeldre befinner seg i det som kalles sandwichgenerasjonen. Afroamerikanske kvinner i en viss alder kan gi omsorg for eldre besteforeldre, aldrende foreldre, barn og barnebarn. I tillegg, når voksne barn er fengslet eller sliter med rusmisbruk, er det ofte besteforeldre som tar sløret.
Røtter av familiestruktur
Noen sporer den flytende karakteren til besteforeldrerollen tilbake til slaveriets dager. Enhver voksen som tilfeldigvis var i nærheten når et barn trengte hjelp, ga lett den hjelpen. Mange ganger var ikke barnets virkelige foreldre tilgjengelige. De kan ha jobbet eller til og med blitt byttet bort, så hvert medlem av samfunnet passet på hvert barn.
I tider etter slaveri har mange afroamerikanske kvinner fortsatt å praktisere en utvidet form for foreldre, ta vare på barn, barnebarn og oldebarn, samt nieser, nevøer og barn som ikke er relatert til dem.
I andre kulturer kan kvinner forvente at mødredagene deres tar slutt på et bestemt tidspunkt. I afroamerikanske familier ser mange kvinner seg bare som kvinner som jobber og tar seg av familiemedlemmer, uten noen synlig slutt i sikte.
Fiktiv slektning
Et annet viktig aspekt av afroamerikanske familier er rollen som fiktive slektninger, som betyr slektninger som ikke er i slekt med blod, men som påtar seg rollene som slektninger. Det er ikke uvanlig at afroamerikanske barn har både bokstavelige og fiktive besteforeldre. I tillegg er afroamerikanske husholdninger ofte flytende, med forskjellige medlemmer av kjernefamilien og storfamilien som tar bolig etter deres behov. Selv blant barnebarn som verken var samboer eller oppdraget av besteforeldre, er det vanlig at barnebarn har bodd hos besteforeldre i perioder av livet.
Navn til afroamerikanske besteforeldre
Noen afroamerikanere trykker på afrikanske språk for besteforeldres navn. Afrikanske språk og dialekter gir følgende muligheter:
- Swahili: Bibi eller Nyanya for bestemor og Babu for bestefar
- Botswana: Nkuku for bestemor, Ntatemogolo for bestefar
- Shona: Bestemor for bestemor, Bestefar for bestefar
- Salg: Bestemor for bestemor, Bestemor for bestefar
- Xhosa: Bestemor for bestemor, Bestefar for bestefar
- Zulu: Bestemor for bestemor, Bestefar for bestefar
Det er imidlertid langt mer vanlig at afroamerikanere bruker de engelske begrepene og deres varianter, som bestemor, bestemor, bestemor og MawMaw for bestemødre.
kilder:
- Hunter, Andrea G. og Robert J. Taylor. "Besteforeldre i afroamerikanske familier." Håndbok om besteforeldre. Ed. Maximiliane E. Szinovácz. Greenwood Publishing. 1998. 70-86. Google Bøker.
- Ruiz, Dorothy S. "Guardians and Caretakers: African American Grandmothers as Primary Caregivers in Intergenerational Families."
- "Den ultimate guiden til besteforeldres navn." Grandparents.com